这是人民的选择？阿富汗女性被剥夺容貌和教育后，如今又被剥夺声音

2024年8月21日，塔利班政权再颁新规，禁止女性在公共场合发声，无论是朗读、唱歌，还是简单的交谈，都被列为“违规行为”。

这一禁令不仅覆盖日常公共场所，还将女性的存在感彻底压缩至无声。

作为塔利班限制女性权利的最新一步，这项禁令迅速在阿富汗全国执行，继女性教育和就业被全面剥夺后，阿富汗女性连表达自我都成为奢望。

从容貌到声音，1400万女性正在经历怎样的被压迫人生？塔利班的极端统治，是人民的选择还是女性的枷锁？

塔利班的政策演进——从教育到声音的剥夺

塔利班自2021年掌权以来，以“宗教教法”为名，系统性地对女性实施全面性别隔离。

最早从教育入手，逐步延伸至就业和公共生活，再到如今剥夺声音权利，这些限制政策勾勒出塔利班对女性的彻底排斥。

教育限制，是塔利班剥夺女性权利的第一步。2022年12月21日，塔利班颁布政令，禁止女性进入大学学习。

不到一年后，女性中学教育也被全面禁止。阿富汗女性从此彻底失去了接受正规教育的机会，昔日课堂上的朗朗书声被沉默取代。

在塔利班看来，教育会赋予女性改变命运的力量，而这正是他们最害怕的。

就业限制，是对女性独立经济能力的压制。在失去受教育权后，塔利班进一步取消了女性的多数工作权利，包括公务员、银行职员和媒体岗位。

即便是为数不多的医护人员和基础教师，也需要经过严格审批才能继续工作。女性的失业率因此飙升，经济上的完全依附，使得她们失去了对家庭和社会的发言权。

声音限制，是塔利班打压女性权利的最极端表现。2024年8月颁布的禁令，明确要求女性在公共场合保持沉默，甚至禁止在婚礼等私人聚会中唱歌。

这项规定的背后，是塔利班对女性在社会中任何形式存在感的全面否定。从教育到声音，塔利班将女性排除在公共生活之外，为男性的权力垄断扫清了所有障碍。

背后的治理逻辑——宗教、部族与压迫

塔利班的政策并非单纯为了“管理”，而是以“宗教教法”的名义，将女性的地位压缩到家庭内部，通过性别压迫巩固部族社会的权力结构。

塔利班利用宗教作为政策合法化的工具，将女性的限制权包装为“保护家庭和部族荣誉”的必要措施。

虽然传统伊斯兰教义并未禁止女性接受教育或参与社会活动，但塔利班对其进行了极端化解读。

他们所推行的教法，将女性定义为“家庭财产”，并强调她们的主要职责是生育和照顾男性。

这种压制性别平等的逻辑，实际上是为了强化部族男性对女性的控制，满足部族文化对男性权威的需要。

部族文化的深刻影响，让塔利班的性别隔离政策显得“合情合理”。在阿富汗传统的部族体系中，女性被视为家庭和部族的附属品，其价值仅限于繁衍后代和维系部族荣誉。

塔利班通过限制女性教育、就业和表达的权利，为部族男性提供了更多资源和决策权。

这种权力分配，保障了男性在社会中的主导地位，同时也消解了任何可能挑战男性权威的潜在威胁。

而“人民选择”的说辞，则进一步掩盖了性别压迫的本质。塔利班口中“代表人民”的政策，实际上只是少数宗教领袖和部族头目利益的体现。

普通阿富汗民众，尤其是女性，根本没有发声的机会，更不用说参与政策制定。在宗教和部族双重压力下，女性只能被迫接受这样的“选择”。

女性权利与社会裂痕

塔利班对女性权利的系统性剥夺，不仅让1400万女性陷入沉默，更让整个社会的发展失去平衡。

失去教育的女性，未来只能被困于家庭事务和生育任务之中，彻底与社会发展脱节。数据显示，在塔利班重新掌权前，女性大学生已占阿富汗高校总人数的30%，而女性参与社会经济活动的比例也在逐步上升。

但如今，这一切都被按下了“暂停键”。联合国警告称，阿富汗禁止女性教育和就业，将导致社会贫困加剧，经济发展大幅放缓。

经济上失去女性劳动力的参与，也让阿富汗的未来充满不确定性。1400万女性被剥夺经济贡献的机会，相当于让全国人口的35%彻底失去生产力。

塔利班通过限制女性工作权，将她们的角色局限于家庭，而这不仅削弱了家庭的经济实力，也削弱了整个国家应对经济危机的能力。

社会裂痕的加深，是塔利班政策的另一个长期隐患。被剥夺教育、工作和发声权的女性，在未来很可能成为社会不稳定的“隐形火药”。

她们的子女，尤其是女童，将因为缺乏教育和机会而陷入更深的贫困循环。而性别不平等的加剧，也将进一步激化阿富汗社会的内部分裂。

参考资料:

环球网《塔利班回应禁女性上大学：一旦问题解决，大学将为女性重新开放》

澎湃新闻《她们的生活，真的跟我们很不一样》

侨报网-塔利班颁布道德法律 禁止女性在公共场合发声和露面

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